Cacá Diegues

Depois de seis semanas, a filmagem de “Deus ainda é brasileiro”, de Cacá Diegues, em Piranhas, sertão de Alagoas, vai até esta quarta (14/12) como previsto, dentro do prazo. Na imagem, parte da equipe que fez os dois filmes: “Deus é brasileiro”, em 2003 e “Deus ainda é brasileiro”, em 2022, ou seja, há 19 anos. daquelas situações, mas não é uma continuação. Esse filme aborda um outro momento da nossa história, em que Deus retorna ao Brasil para tentar recuperar a esperança na humanidade. Eu costumo dizer que esse filme é uma comédia cívica, por causa do seu tom patriótico", destaca o cineasta. "Além disso, o filme convida o espectador a refletir sobre o nosso momento político e de que forma podemos contribuir para a política brasileira", finaliza.

Cacá Diegues, Renata Magalhães e Antonio Fagundes /Foto: Site Lu Lacerda

Com suas oito décadas de vida, o cineasta alagoano Cacá Diegues inicia a produção do seu 20º filme: Deus Ainda é Brasileiro. O início das filmagens do longa iniciou em novembro e será inteiramente rodado em Alagoas, tendo como palco cidades como Maceió, Ipioca e Piranhas. A nova obra de Diegues reflete o Brasil quase 20 anos após o primeiro "Deus" (como Cacá se refere ao "Deus é Brasileiro", rodado em 2003), e não é uma continuação deste, como ele mesmo explica, mas uma sátira da nova realidade política brasileira.

“Prefiro dizer "Deus Ainda é Brasileiro" se trata de um spin-off, pois é um filme saído daqueles personagens, daquelas situações, mas não é uma continuação. Esse filme aborda um outro momento da nossa história, em que Deus retorna ao Brasil para tentar recuperar a esperança na humanidade. Eu costumo dizer que esse filme é uma comédia cívica, por causa do seu tom patriótico", destaca o cineasta. "Além disso, o filme convida o espectador a refletir sobre o nosso momento político e de que forma podemos contribuir para a política brasileira", finaliza.

Foto de Celso Brandão



O longa-metragem conta novamente com o ator Antônio Fagundes no papel de “Deus”, e com as atrizes alagoanas Ivana Iza, como Madá, e Laila Vieira, como Linda, a protagonista da história e ainda Otávio Muller como Carlitão e Bruce Gomlevsky como Quincas das Mulas. A equipe da LC Barreto Produções está em Maceió para contratar setenta por cento dos profissionais que trabalharão no filme, incluindo produção e atores. Um dos propósitos do projeto é gerar empregos na região e movimentar a economia por meio do cinema. "Depois de dois anos difíceis para o setor cultural e audiovisual estamos orgulhosos de rodar um filme desse porte em Alagoas. "Deus Ainda é Brasileiro" naturalmente vai concorrer a prêmios e participar de festivais internacionais, já que leva a assinatura de dois monstros do cinema nacional - Cacá Diegues e Luiz Carlos Barreto. Alagoas ganhará uma visibilidade muito estratégica com o longa, pois vai divulgar o destino Alagoas para o mundo por causa das locações incríveis que esse lugar oferece, como o Ipioca Beach Resort, por exemplo, onde vamos construir uma oca de 40 m2 que ficará como legado para o empreendimento. O filme vai fomentar ainda mais o turismo, atrair investimentos internacionais e, consequentemente, movimentar a economia trazendo desenvolvimento para a toda região", afirma Paula Barreto, produtora do filme.

“Para nós está sendo um privilégio trabalhar com a mão-de-obra alagoana. Estamos encantados com Alagoas e seu povo, que nos recebeu tão bem. Existe muita gente boa no setor audiovisual em todo o País querendo trabalhar, com um potencial incrível fora do eixo Rio-São Paulo. Por isso, quem quiser aprender sobre esse universo está convidado a nos procurar e contribuir com o nosso longa”, ressaltou a produtora-executiva da LC Barreto, Bruna Dantas.

Foto de Paula Fernandes - @paulalouisefs



A lista com os nomes dos atores que vão integrar o elenco do filme “Deus Ainda é Brasileiro” será divulgada em breve. O longa será distribuído pela Imagem Filmes.

Fotos de Paula Fernandes - @paulalouisefs



Sobre o cineasta

Nascido em Maceió, Carlos José Fontes Diegues é o segundo filho do antropólogo Manuel Diegues Júnior e de uma fazendeira. Aos 6 anos de idade, sua família mudou-se para o Rio de Janeiro e se instalou em Botafogo, bairro onde passou toda sua infância e adolescência. Cacá Diegues formou-se em Direito pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), tornou-se presidente do Diretório Estudantil onde fundou um cineclube e iniciou suas atividades de cineasta amador. Diegues é considerado um dos líderes do Cinema Novo, juntamente com Glauber Rocha, Leon Hirszman, Paulo Cesar Saraceni e Joaquim Pedro de Andrade. Em agosto de 2018, o cineasta foi eleito novo imortal da Academia Brasileira de Letras, na cadeira de nº 7, que já foi ocupada pelo escritor Euclides da Cunha.

Entrevista do Cacá Diegues na Revista Veja
Um dos grandes cineastas brasileiros diz que submergiu por tanto tempo para lidar com o luto e que novo filme é uma forma de expurgar os anos Bolsonaro.
Por Ernesto Neves, Mafê Firpo Atualizado em 21 março 2023.

Leia a entrevista do Carlos Diegues para a Revista Veja, na íntegra...

Ailton Krenak com o diploma da sua posse na ABL — Foto: AFP
Ailton Krenak desentranha uma forma de conhecimento que nos habituamos a reconhecer como ‘filosofia’


Já escrevi aqui e disse várias vezes a vocês que somos velhos admiradores de Ailton Krenak. Velhos admiradores? Bem, nem tão velhos assim, pois estamos os dois nesta vida há muito pouco tempo. E Krenak acaba de assumir sua cadeira na Academia Brasileira de Letras para a qual somente foi eleito no fim do ano passado.

Krenak é o primeiro intelectual brasileiro que, ao assumir um posto na Academia, tem essa origem popular. Krenak é o nome de sua família e da reserva onde vive até hoje, na altura do Rio Doce, em Minas Gerais, o célebre, exemplar e misterioso Rio Watu dos mitos indígenas.

Como tal, ele desenvolve suas ideias e chega a certas conclusões bem objetivas a partir de um conceito original, consequência de sua origem étnica e também do que ele se tornou com o tempo. O projeto maior de Ailton foi o de sempre saber quem ele era. Isto é, de onde ele veio e para onde ia, tendo sua família e amigos como parâmetros de sua vida civil. Como está em Aristóteles, “o homem é o mais nobre dos animais; mas sem a lei e a justiça é o pior”.

Ailton Krenak desentranha do pensamento krenakiano (e só!) originário uma forma de conhecimento que nos habituamos a reconhecer como “filosofia”. A leitura de seus textos o aproxima também de uma matriz africana. Isso que sempre esteve aí, como o mais próximo de nós no passado, está agora como eterna presença do ser. E no futuro do ser.

Suas ideias são uma experiência em busca de algo que ainda não se conhece, mas se pressente. Como se o passado fosse não apenas o lugar da memória do que nos aconteceu um dia (a imagem dos remadores no Watu), mas também uma adivinhação do futuro feito de passagens misteriosas e claras como o dia.

E, se essas imagens se parecem com alguma coisa que conhecemos, não tem nada de mais. É essa a sua missão: reconstruir no presente a felicidade que sentimos no passado, por pior que ele tivesse sido.

No início de um de seus livros, “Futuro ancestral”, Ailton Krenak declara: “Este planeta é mesmo maravilhoso e é abraçado, em várias tradições de povos ameríndios — da Terra do Fogo ao Alasca —, por uma poética permeada de sentido maternal”. O que ele nos propõe é a construção de uma poética ameríndia para vivermos melhor, mesmo que vivêssemos apenas aquele instante.